{"id":66,"date":"2024-09-08T08:42:27","date_gmt":"2024-09-08T08:42:27","guid":{"rendered":"https:\/\/gubugremaja.com\/bojonegoro\/?page_id=66"},"modified":"2026-06-29T08:01:17","modified_gmt":"2026-06-29T08:01:17","slug":"sejarah","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/gubugremaja.com\/pasmater\/sejarah\/","title":{"rendered":"Sejarah"},"content":{"rendered":"
\n

RIWAYAT HIDUP DAN SEIARAH SINGKAT PENDRI PPSGR – AlLI WARIS PENDIRI PPSCR
\nSERTA PERKEMBANGAN
\nPERGURUAN PENCAK SLAT GUBUG REMAJA- NGAWI- INDONESLA<\/p>\n

EYANG RADEN. KOESIYAR SOSRODARMO bin RADEN KASIBAN TJOKROSENTONO.
\nEYANG PUTRI RADEN AYU KOESIYAR (MBAH GENDO)<\/p>\n

Pada suatu massa lahirlah seorang yang memiliki tingkat kadikdayan dan ilmu beladiri yang sangat tinggi bernama EYANG R. KOESIYAR .dan beliau menikah dengan EYANG PUTRI RA KOESIAR \/ MBAH GENDO yang juga seorang yang dianugrahi ALLAH SWT kelebihan kemampuan kadikdayan yang juga luar biasa. EYANG R. KOESIYAR meninggal pada 28 oktober 1922 dan dimakamkan di PONOROGO dan EYANG PUTRI NY.R. A.KOESIAR \/ MBAH GENDO meninggal pada 19 maret 1956 di pesarehan MUNDU NGAWI, disemayamkan berdambingan dengan makam ibunda beliau tercinta RADEN AYU REKSODIMEDJO. EYANG RADEN, KOESIY AR SOSRODARMO selain sebagai tokoh sepiritual dan tokoh masyarakat beliau juga Seorang nasionalis sejati yang memiliki visi\/misi ttg Kemerdekaan Indonesia. Sebagai langkah awal sebagai seorang ahli pendidikan Raden Koesijar memiliki kerinduan yang amat sangat untuk memajukan pendidikan bagi rak yat Indonesia secara umum (wong cilik) setara dengan pendidikan para Indo Belanda dan para keturunan kaum
\nbangsawan yang boleh mengenyam pendidikan tinggi, sedangkan untuk rakyat “wong cilik’ cukup dng “Sekolah Ongko Loro”, sekolah 2 th supaya mengenal hurup serta bisa menulis\/baca dan berhitung saja. Sekolah Ongko Loro: Sekolah Rakyat untuk Pribumi.Sekolah Ongko Loro, juga dikenal sebagai Inlandsche School, adalah sekolah dasar yang diperuntukkan bagi warga
\npribumi pada masa pemerintahan kolonial Belanda. Sekolah ini disebut juga sebagai “sekolah angka dua” Sekolah Ongko Loro didirikan dengan tujuan memberantas buta huruf dan memberikan kemampuan berhitung dasar kepada anak-anak pribumi. Di sekolah ini, siswa diajarkan
\nkemampuan dasar membaca, menulis, dan berhitung (calistung). Bahasa Melayu digunakan sebagai bahasa pengantar di sekolah ini .Terdapat perbedaan antara Sekolah Ongko Loro dengan sekolah lain pada masa itu. Europesche Lagere School (ELS) diperuntukkan bagi anak-anak
\nEropa dan keturunan priyayi. Dinding sekolah ELS terbuat dari kayu, sedangkan Sekolah Ongko Loro menggunakan bambu
\nMaka mulailah R.Koesijar mengkomunikasikan ide-idenya kepada tokoh penting di berbagai daerah tentang pendidikan bagi rakyat jelata dengan mendirikan sekolah rakyat didaerah Delopo-Ponorogo.Sambil menanamkan nilai-nilai Nasionalisme kepada para murid’nya : Sadar berbangsa dan bernegara,
\n* Mencintai Tanah Air
\nRela dan berani berkorban untuk bangsa dan negaranya,<\/p>\n

Semoga amal perbuatan dan ibadah beliau diterima ALLAH SWT.amin. dari pernikahan beliau Deraua beliau dianugrahi 4 putra dan 4 putri :<\/p>\n

1.SOEHARTI<\/p>\n

2. HARMADI<\/p>\n

3.HARTINI<\/p>\n

4.KOESHARTOYO<\/p>\n

5.SOEMADI<\/p>\n

6. AGOENG<\/p>\n

7. SOERINGAH<\/p>\n

8. SOETI SOEKESI<\/p>\n

PENDIRI GUBUG REMAJA :
\nEYANG RADEN KOESHARTOYO dan EYANG RADEN AGOENC<\/p>\n

“Awal mulanya dikisahkan Pada massa itu bangsa Indonesia sedang terpuruk karena di iaiah oleh bangsa Belanda, untuk menjaga keselamatan keluarganya EYANG R. KOESIYAR K\u00c1KUNG dan PUTRI membekali semua putra-putrinya dengan ilmu Kadikdayan yang dimilik in ya dan di
\nkisahkan semua putra-putri beliau memiliki keistimewaan masing-masing dalam tingakat kadikdayan. Dalam perjalananya 2 orang putra beliau bernama RADEN. KOESHARTOYO dan RADEN. AGOENG dalam pengolahan IImu kanuragan olah batin olah jiwo dua bersaudara tersebut diprintahkan untuk ngemboro berkeliling ke seluruh nusantara untuk melakukan laku
\nibadah untuk bersemedi \/ bertafakkur diberbagai tempat sesuai petunjuk ayah dan ibu sekaligus guru beliau berdua ,dan berkomuniaksi lewat bantin dalam keadaan jauh ,dalam proses penggembaraan dan laku lakon tirakat beliau berdua, beliau manfaatkan untuk menolong
\nmasyarakat di berbagai tempat yg sedang dalam kesulitan pada massa itu ,serta menyebarkan ajaran beliau disetiap tempat yang beliau kunjungi lampahan yang beliau lakukan dijalankan dalam waktu yang sangat lama bertahun2 lamanya .tujuan utama dari pengembaraan dan
\nperjalanan laku spiritual beliau berdua adalah untuk mencari petunjuk alam semesta serta mendapatkan ridho dan berkah dari SANG MAHA SUCI yaitu ALLAH SWT. Setelah ilmu kadikdayan dan olah batin yang di dapat beliau berdua dari jalan laku lakon tirakat yang di tujukan kepada ALLAH SWT mencapai tingkatan yg tertinggi, beliau berdua kembali ke JL.KYAI MOJO. NO.08- kelurahan KETANGGI-NGAWI -JAWA TIMUR (yang sekarang menjadi padepokan pusat GUBUG REMAJA INDONESIA). untuk menjaga keselamatan jiwa dan raga putra putri beliau, serta demi melanjutkan alur keilmuan dari beliau berdua, maka beliau berdua mulai menggembleng dengan keras secara kusus ajaran beliau kepada KETURUNAN PUTRA – PUTRI GARIS LURUS KETURUAN DARAH BELAU BERDUA yang diasah dan dimbimbing langsung olah beliau sendiri ,agar nantinya ajaran mulia yang beliau miliki ini tidak pernah terputus secara turun temurun. Dalam prosesnya EYANG RADEN KOESHARTOYO telah menuliskan sendiri ilmu yang beliau miliki dalam sebuah buku kusus yang di sebut kitab ajaran (B.A.S) dan menandatangainya sendiri secara langsung. buku kitab ajaran yang beliau ciptakan ini telah menjadi patokan kita dalam menjalankan proses ajaran di GUBUG REMAJA, serta sebagai bekal para ahli waris (pimpinan pusat ) dalam menyebarkan ajaran beliau Selma ini . sebagai catatan pada awalnya beliau berdua (pendiri PPSGR) mengajarkan ajaran yang beliau miliki hanya kepada keturuanya saja dan tidak menyebarkan ajaran beliau kepada masyarkat umum.dikarenakan kala itu masih banyak pribumi dari masyarakat bangsa kita sendiri yang telah menjadi penghianat bangsa dan mengikuti alur dari para penjajah Berjalannya waktu karena Melihat kesengsaraan rakyat pada massa itu jiwa patriotisme beliau berdua sebagai putra bangsa yg mencintai negaranya tumbuh. Beliau bersama keturuanya
\nmulai bergerak secara aktif untuk membantu masyarakat dalam segala aspek kehidupan ,mulai dari pengobatan fisik dan mental ,serta berbagai macam permasalahan yang ada di masyarakat
\nkala itu. Beliau melakukan pengobtan, penyembuhan dengan bermacam media dengan pertolongan dari ALLAH SWT yang di ambil dari unsur alam semesta salah satunya adalah TIRTO WENING dan terbukti kemapuhanya ,banyak masyarakat yang merasa tertolong dengan keampuhan imu beliau berdua kala itu sehingga ketokohan beliau berdua menyebar dari mulut
\nke uhu dan semakin banyak masyarakat yang datang dari berbagai wilayah kota dan dari berbagai macam golongan masyarakat untuk meminta bantuan pada beliau dengan berbagai macam permasalahan.
\nDikarena banyaknya masyarakat yang ingin nmeminta tolong serta ingin belajar \/ merguru pada beliau berdua maka dengan petunjuk dari ALLAH SWT dan ijin serta restu dari guru beliau yang juga adalah ayah dan ibu beliau berdua yaitu EYANGR. KOESIY AR KAKUNG-PUTRI. ,naka beliau berdua mulai menularkan ilmu yang beliau miliki ini , kepada masyarakat
\numum pilihan untuk menjadi murid2 beliau kala itu. Dengan tujuan mulia untuk membantu masyarakat yang sedang mengalami penderitaan penjajahan kala itu.<\/p>\n

Ajaran beliau diberi nama TABIB KETIMURAN GUBUG garis lurus dari ajaran
\nEYANG R.KOESIYAR yang sudah ada sejak tahuan 1800 an secara turun temurun. Yang
\nmerupakan ajaran murni dari GUBUG REMAJA saat ini Ajaran TABIB KETIMURAN GUBUG adalah sebuah ajaran yang mengjarkan tentang
\nkeilmuan batiniah mengolah MAKRIFAT , kerohanian,kanuragan serta ketabiban olah jiwo dan olah roso, serta toto laku lakon ibadah kepada ALLAH SWT, sesuai ajaran agama yang benar. ajaran TABIB KETIMURAN GUBUG mempunyai prinsip bahwa KEHENDAK TUHAN ITU MULAK DAN TIDAK DAPAT DI BANTAH ATAU DI RUBAH APABILA TUHAN SUDAH BERKEHENDAK TIDAK AKAN PERNAH ADA KEKUATAN APAPUN YANG BISA MENENDINGINYA dan APABILA TUHAN SUDAH BERKEHANDAK TIDAK ADA YANG MUSTAHIL BAGINYA. Ajaran TABIB KETIMURAN GUBUG adalah sebuah ajaran yang mengangakat adab dan adat ketimuran yaitu sebuah adab peninggalan para leluhur dahulu
\n,sebuah adab yang mengedapankan serta mengetamankan tata prilaku kesopanan, tata karma dan unggah ungguh yang sangat di junjung tinggi , serta menajarkan tentang semangat hidup yang berlandaskan dari kehidupan alam \u201elingkungan dan komunal . ajaran tersebut bertumpu dari sebuah kebudayaan serta kearifan local para RAJA dan PARA WALI terdahulu yang ada di
\nusantara yang terus dijaga dari generasi ke generasi. Maka para Pengikutnya dinamakan PEWARIS KETIMURAN. ajaran ini didirikan di kelurahan Ketanggi – Ngawi, dengan tujuan untuk membantu sesama dalam bidang ketabiban dan berbagai macam permasalahan kehidupan
\nyang ada pada masyarakat kala itu. Setalah tahun demi tahun berganti orang yang ingin merguru Imengabdikan diri mengikuti ajaran beliau sebagai SANG TETULONG semakin banyak dan meluas hingga ke kota2 lainya, karena kemampuhan ajaran beliau berdua benar2 dapat MUKTI
\nLAN MUMPUNI \/terbukti nyata dan ampuh serta dapat dirasakan manfaatnya secara nyata oleh masyarakat kala itu, untuk menolong banyak masyarakat kala itu . di kisahkan dari para murid
\nbeliau sebagaian besar ilmu yang beliau berdua tularkan kepada para muridnya dilakukan dalam keadan sembunyi2 di berbagai tempat karena pada massa itu masih dalam massa penjajahan
\nDikisahkan pada satu waktu EYANG R.AGONG mendapatkan petunjuk dari ALLAH SWT dalam menyiasati perlawanan dari penjajah yang semakin mengawatirkan . EYANG R. AGOENG menambahkan kan ajaran pencak silat dengan menciptakan jurus-jurus yang menggabungkan antara seni beladiri tangan kosong dan senjata yang indah namun sangat mematikan serta ampuh dalam melumpuhkan lawan dan memasukan unsur kanuragan,im
\nkadikdayan yang ampuh didalamnya, untuk mempunyai jiwa yang rendah hati serta berahlak mulia dikisahkan oleh para ahli waris dan murid serta para pengikut beliau dalam proses menciptakan jurus2 dalam ajaran beliau SETIAP 1 (satu) JURUS YANG BELIAU CIPTAKAN itu tidak semabarangan karena harus melalui proses RIADHO yang panjang untuk mendapatkan petunjuk dari alam semesta dan ALLAH SWT yang diwaktu sekarang menjadi cikal bakal dari ajaran luhur dalam GUBUG REMAJA kita selama ini. berupa senam, senam – jurus dan berbagai senjata tajam, kanuragan ,kadikdayan pangeram – eram serta beberapa jurus – lumpuh tanpo bayu,jurus leluhur,sedetik mati dan beberapa ajaran yang bersifat umum rahasia maupun sangat rahasia, yang kita pelajari sesuai tinggkatan dalam GUBUG REMAJA sekarang ini, yang kemudian beliau bubuhkan dalam sebuah kitab keilmuan ajaran yang sampe sekarang hanya dapat di pegang atau diwariskan pada GARIS DARAH MURNI keturuan \/ahli waris gar\u0131s keturuan pendiri \/pencipta GUBUG REMAJA. hal itu dilakukan untuk menjaga kesucian, kesakralan juga marwah serta keampuhan ajaran murni yang suci ini yang sekarang ini dipegang oleh PIMPINAN PUSAT PPSGR beliau diamanahi sebagai SUMBER AJARAN YANG HIDUP PENERUS PENDIRI PERGURUAN atau seseorang yang telah di beri amanah dan tugas mulia untuk menjaga ,mengembangkan \u201emeneruskan ajaran beliau untuk dapat disebarkan dan diajarkan kepada semua SEDULUR GUBUG REMAJA. Beliau berpesan kepada penerus ajaran nya untuk iklas mengabdi kan diri mempelajari nyecep ajaran beliau .agar dapat bermanfaat bagi sesama dan semua mahluk ciptaan SANG ILAHI dan tidak berhianat sampai akir hayat. Seperti dawuh beliau: SOPO KIYANAT CIDRO LAN MBALELO SELAK MARANG AJARAN BAKAL NEMU CILOKO AMBYUK LUMPUH TANPO BAYU SOKO KUASANING GUSTI PENGERAN KANG AKARYO JAGAD<\/p>\n

( dawuh beliau: bahwa bagi para anak turuan ,cucu ,murid dan pengikut ajaran beliau berdua siapa saja yang berusaha menghianati ,menghancurkan ,memecah belah ajaran beliau. serta bagi para penganut ajaran beliau yang tidak berkibalat kepada ahli waris \/pimpinan pusat keturuan beliau yang meneruskan ajaran beliau, dikisahakan dan sudah banyak terbukti nyata \u201ebahwa
\nmereka yang melakukan itu lambat laun pasti akan diganjar kehancuran lumpuh tanpo bayu oleh alam semesta dengan kuasa TUHAN YANG MAHA AGONG seperti sabdo EYANG RADEN KOESHARTOYO dan EYANG RADEN AGONG. Dikarenakan ajaran suci yang beliau ciptkan in\u00ed tidak sembarangan tercipta dari lalu lakon dan petunjuk dari SANG ILAHI dan di ciptakan dengan tujuan mulia untuk tujuan jalur perjuangan dalam membantu dan melindungi sesama serta nenerangi alam semesta dalam hal kebaikan pada massa itu. Dari hal itu dapat di
\nsimpulkan bahwa semua SEDULUR GUBUG REMAJA yang tidak berkiblat kenada
\nPIMPINAN PUSAT\/ ahli waris penjaga ajaran sudah dapat dipastikan berati bukanlah
\nPEWARIS KETIMURAN bukan pewaris ajaran EYANG R.KOESHARTOYO dan EYANG
\nRAGONG.<\/p>\n

Dikisahkan pada satu waktu Pergerakan secara griliya beliau berdua beserta murid.
\nmuridnya dilakukan secara senyap seperti sifat cahaya yang kadang kala dapat terlihat tapi tidak bisa di pegang tap\u00ed dapat drasakan sempat membuat para penjajah gentar pada massa iu perjalanan perjuangan beliau berdua terus berjalan hngga Indonesia merdeka tahun 1945 Pada tahun 1948 ijwa patriotisme beliau berdua sebagai putra bangsa yang mencintai negaranva diui lagi oleh peristiwa pemberontakan PKI MUSO 48 . dikishkan Pada massa itu PKI membuat
\nkekacauan d\u00edmana2 dan mneneror masyarakat dengan menahan dan menyandra para ulama kyai,tokoh masyarakat,pejabat Negara dan berniat akan membunuh serta membumi hanguskan mereka semuanya . Melihat penindasan serta kebringasan dan ketidak adilan PKI kala itu EYANG R. KOESHARTOYO dan EYANG R. AGOENG merasa geram dan akirnya bangkit dan memutuskan melakukan perlawanan .menurut sejarah masyarakat luas kala itu murid -murid
\nyg dipimpin oleh beliau tersebut banyak memenangkan pertempuran dengan para pemberontak, menurut masyarakat kala itu banyak terjadi keajaiban2 diluar nalar manusia normal yang dilakukan oleh beliau berdua atas ijin dan pertolongan dari ALLAH SWT yang terjadi dalam
\nproses perjuangan beliau dan para pengikutnya dahulu. karena menurut para pengikutnya,beliau berdua adalah ahli tirakat dan tidak pernah meninggalkan ibadahnya pada waktu laku perjuanganya dahulu. berjalananya waktu beliau bersama para pengikutnya berhasil membebaskan sebagian besar tahanan yg ditahan PKI dengan membobol tembok penjara PKI.
\ndikisahkan dari para pengikutnya, beliau berdua berhasil menyirep \/membuat tidur dengan kanuragan lantaran pertolongan dari ALLAH SWT ,Semua pasukan PKI pada massa itu dan meruntuhkan tembok kokoh dan pagar baja penjara milik PKI dengan tanggan kosong, setelah pasukan PKI tertidur mereka masuk dan membebaskan para tahanan dan dibawa kerumah beliau
\nsekaligus benteng pertahanan pasukan beliau berdua yang sekarang menjadi PADEPOKAN PUSAT GUBUG REMAJA INDONESIA di jn.Kyai mojo. no.08 Keluarahan Ketanggi Ngawi,jawa timur . menurut sejarah pada saat itu semua masyarakat pada umumnya berlindung
\nkepada EYANG R. KOESHARTOYO & EYANG R. AGOENG dari kekejaman PKI pada
\nmasa itu. Dikisahkan pada waktu pembebasan tersebut bisa saja beliau berdua beserta para pasukanya beliau melukai membunuh semua tentara PKI, tapi beliau berdua tidak melakukannya karena mereka dalam keadaan lemah, serta menurut beliau mereka juga sodara
\nkita sebangsa yang sedang tersesat dan itu bukan jiwa seorang kasatria untuk menyakiti musuh dalam keadaan tak berdaya tutur beliau dan para pengikutnya . Dengan kejadian tersebut PKI menjadi marah dan terjadilah pertikaian, dengan bekal ilmu dan kanuragan para murid- murid beliau maka PKI dapat dipukul mundur, untuk menyiasati hal ini PKI mempunyai cara licik.<\/p>\n

Sebagian tahanan PKI yang tersisa yg belum berhasil di bebaskan ditempat lain, sebagian
\ndi bawa ke DESA KETANGGI untuk dibunuh didepan EYANG R. KOESHARTOYO dan
\nEYANG R. AGOENG melihat kekejaman PKI kepada masyarakat pada massa itu hati nurani beliau beserta muridnya merasa kasihan dan luluh tak berdaya
\nPada waktu itu PKI memberi pilihan untuk membunuh semua sisa tawanan yang masih
\ndalam penguassan PKI atau dengan menukar jiwa dan raga beliau berdua . dengan keputusan yang berat, Dengan jiwa yg tak gentar EYANG R. KOESHARTOYO dengan gagah berani menyerahkan jiwa dan raganya dengan iklas untuk mengorbankan jiwa dan raganya demi menebus keselamatan rakyat pada massa itu. dengan syarat PKI harus membebaskan sisa
\ntawanan yang dibawa PKI tersebut setelah nantinya EYANG R. KOESHARTOYO wafat.
\nDikisahkan dalam hal itu murid-murid beliau berdua sebenarnya sudah siap untuk berhadapan menumpas para PKI tersebut ,tapi PKI menyandara para tawanan dibawah kendali mereka, yang
\nmenyebabkan banyak pertimbangan karena apabila melawan PKI akan semakin banyak
\nmembunuh masyarakat kala itu ,dengan pertimbangan yang sangat berat EYANG R.
\nKOESHARTOYO lah yang berkorban jiwa dan raganya demi menebus keselamatan rakyatnya. setelah itu diputusakanlah EYANG R.AGONG sebagai sosok yang lebih muda untuk tetap harus melanjutkan ajaran dan perjuangan beliau berdua serta memimpin pasukan beliau yang
\npada waktu itu di beri nama CO0ONG JIWO00. Dikisahkan dari berbagi sumber ,ahli waris ,masyarakat dan para pengikut serta murid beliau dalam proses meninggalnya EYANG R. KOESHARTOYO dipenuhi dengan keajaiban-
\nkeajaiban dengan mendapat pertolongan dari ALLAH SWT yang tak bisa di jelaskan, beliau ditembak,ditombak, dibacok bahkan dilempar geranat tidak bergeser sedikitpun dari tempat beliau berdiri dan disaksikan masyarakat banyak. Setelah beliau ngendiko\/ berbicara kepada PKI (gaweo toto laku seng apek yen pengen iso mateni aku ) bahwa beliau hanya dapat sedo
\n(meninggal) menggunakan keris pusaka yang dimilikinya sendiri untuk ditusukkan di pangkal lidah beliau dan yang menusukanya harus seorang wanita perawan barulah beliau terungkur tak
\nberdaya. Sebelum beliau meninggal beliau berpesan kepada adik kandung beliau EYANG R.AGOENG untuk meneruskan apa yang beliau MULAI BERDUA yaitu ajaran dan cita-cita yang luhur untuk tetap berjuang demi AGAMA \u201eRakyat, Bangsa dan Negara Indonesia, meninggalnya EYANG R. KOESHARTOYO menimbulkan kemarahan besar rakyat beserta para murid beliau. Masyarakat yang sebagian besar adalah murid beliau mengadakan perlawanan
\nyang dipimpin EYANG R. AGOENG yg ikut menumpas PKI bersama pemnerintah pada masa itu.dengan segala hormat EYANG R. KOESHARTOYO Diberi gelar PAHLAVWAN oleh pemerintah dan nama beliau di jadikan NAMA JALAN disamping padepokan pusat Gg I koeshartoyo). EYANG R. KOESHARTOYO B\u1ecaN RADEN KOESIYAR SOSRODARMO Beliau
\nLAHIR pada JUMAT WAGE 1909 dan meninggal pada seloso legi 5 oktober 1948
\nmeninggalkan istri \u2013 istri dan putro wayah yang banyak. Dikisahkan pada waktu itu pemerintah akan memakamkan jenasah beliau di makam pahlawan tetapi murid dan keluarga tidak setuju beliau pernah berpesan untuk dimakamkan di MAKAM MUNDU NGAWI yang beriarak+-100 meter dari padepokan pusat. semoga keteguhan hati dan jiwa patriotisme beliau sebagai
\nputra bangsa yang mulia dapat menjadi suri teladan bagi kita semua dan semoga amal perbuatan dan ibadah beliau dapat diterima ALLAH SWT.aamiin Dengan demikian perjuangan beliau dilanjutkan dan diteruskan serta dikembangkan oleh
\nadik kandung beliau Eyang R. AGOENG beliaulah yang menciptakan jurus-jurus dalam ajaran pencak silat GUBUG REMAJA yang kita pelajari selama ini dengan jalan RIY ADAH dengan laku tirakat lampahan dan petunjuk dari ALLAH SWT dalam waktu yang panjang terciptalah keilmuan beladiri yang sangat mematikan bagi lawan bersumber dari filosofi manusia hawan
\n,tumbuhan dan alam semesta serta mempelajari detail anatomi tubuh manusia titik lemah yang dapat menyebkan kefatalan sampai meninggal dunia bagi lawanya yang dipergurunakan untuk membela diri dan menolong yang lemah serta melawan pemberontak dan penjajah pada massa
\nitu . Sepanjang hidup Eyang R. AGOENG dulu dipergunakan untuk berlatih beladiri dan laku tirakat kepada ALLAH SWT ,serta menolong masyarakat yang membutuhkan, berjuang untuk membela AGAMA, BANGSA NEGARA,KELUARGA,PERGURUAN.
\nBeliau dahulu juga dipercaya menjadi penasehat, guru sepiritual, dan tameng sepiritual bagi banyak masyarakat dan pejabat Negara kala itu.banyak jendral yang sowan ke ndalem beliau. karena beliau memiliki ilmu beladiri. kadikdavan atau kanuragan yang luar biasa padd
\nmasa itu yang didapatnya dari proses berlatih yang keras. meditasi. dan lakonan yang amat lama puluhan tahun secara bertahap dengan lakopan dan petunjuk dari ALLAH SWI. dan sebagian besar dari murid beliau menjadi punggawa-punggawa pejuang dan pemrintan pada masa itu.<\/p>\n

Filosofi dan Ajaran pencak silat yg diciptakan beliau memang indah namun mematikan bagi lawanya karena memiliki tingkat akurasi yang tinggi untuk melumpuhkan lawan dengan cepat dan di titik fatal organ anatomi tubuh manusia yang di pelajari di ajaran beliau dan perlu
\ndiingat adalah bahwa pencak silat ini diciptakan pada jaman penjajahan dan
\npemberontoakan yang dahulunya memang diciptakan dan dipergurnakan untuk tujuan
\nmenumpas \/ membunuh penjajah pada masa perjuangan dahulu maka harus diciptkan beladiri yang ampuh dan efisian tetapi kaedah dan nilai yang diajarkan dalam beladiri ini berbudi luhur
\nkarena semua tadi boleh di terapkan dan ditujukan dalam kedaan terakir atau tidak ada pilihan lain jiwa kita terancam dan kalo tidak melakukan pembelaan diri maka nyawa kita bisa melayang, serta dalam keadaan terdesak dalam tahapan proses membela diri dan tidak terlebih
\ndulu memulai sebuah pertikaian dan untuk tujuan menolong sesama. Semua sedulur yang mempelajari ajaran beliau diwajibkan dan harus mempunyai sifat rendah hati dan tidak sombong, tidak boleh menggunakan kemampuanya untuk berbuat kejahatan atau menayikti meraka yang
\ntidak bersalah ,dan juga harus memiliki jiwa seorang patriot \/kesatria serta menitik beratkan pada rasa kekeluargaan \u201esolidaritas yang tinggi terhadap sesama sedulur perguruan untuk menjadi
\nbagian dari sebuah keluarga yang harmois saling membantu dan mengasihi serta saling melindungi dan meno long dan tak pernah putus sampe akir hayat sesuai flsafah filosof
\nperguruan :
\n(MATI SIJI MATI KABEH MUKTI SIJI MUKTI KABEH ) #raden jalu
\nTABIB KETIMURAN GUBUG pada massa Eyang R. AGOENG berkembang pesat
\ndan mempunyai kewibawaan dan dicintai raknyatnya pada massa itu karena semua lakunya untuk meno long masyarakat kala itu , TABIB KETIMURAN GUBUG kala itu juga menjadi BELADIRI WAJIB MILITER. beliau dipercaya untuk melatih TNI (TENTARA NASIONAL INDONESIA) karena merupakan tokoh sepiritual yang terpandang yang dianggap memiliki dedikasi yg tinggi terhadap Negara dan diakui memiliki tehnik beladiri melumpuhkan musuh
\nsecara cepat fatal dan mematikan. Beliau sempat membimbing para Tentara melatih di ARMED 12 PARA, dan juga beliau selalu dijemput untuk melatih di Benteng Pendem pada massa itu dan juga melatih ARHANUD SEDANG9 pada sekitar tahun 60 an. Dalam perjalannya ,dikisahkan Beliau juga bersahabat dekat dan teman seperjuangan dengan MAYOR JENDRAL MOESTOPO
\n(seorang pahlawan nasional dan pendiri universitas DR. dR. MOSETOPO di JAKARTA dan Universitas PAJAJARAN di BANDUNG ) yang juga nyecep ajaran TABIB KETIMURAN
\nwaktu itu. dan juga beliau bersababat dekat dengan BUNG TOMO ( tokoh symbol perjuangan bangsa Indonesia ) yang diperingati pada 10 Novenmber sebagai hari pahlawan NASiONALdan banyak tokoh nasional lainya.<\/p>\n

Dasar-dasar dari semua ajaran beliau tercermin dalam pitutur EYANG yaitu
\nSANTOSANING JIwo ROGO KINARYO ANGGAYUH KALUHURANING NUSO
\nBONGSO NEGORO LAN AGOMO ( segenap tumbah darah jiwa dan raga, kita
\npersembahkan sampai titik darah pengabisan untuk membela BANGSA NEGARA DAN AGAMA ) Ajaran dan keluhuran beliau kini diilhami oleh semua masyarakat yang tersebar dalam
\ncabang-cabang GUBUG REMAJA di seluruh DUNIA yang berjumlah jutaanan
\nanggota.diDALAM BUKU INDUK PUSAT ANGGOTA PERGURUAN PENCAK SILAT GUBUG REMAJA INDONESIA TAHUN 2011 SUDAH MENJAPAI (jutaan WARGA PPSGR YANG TERDATA RESMI di BUKU INDUK PUSAT dan sebagaian belum masuk pendattan ) tetapi seperti
\nyang beliau ajarkan dahulu semua pewaris ajaran beliau berdua harus dapat selalu mempunya\u0131 sifat membumi \/dibawah tanah dan tidak terlihat ,mereka dapat dilihat sesekali tapi tidak dapat dipegang dan menyebar berbaur kedalam masyarakat luas tetap dalam keadaan senyap tanpa
\nmengungkapkan identitas asli sesuai ajaran griliya beliau dahulu pada jaman perjuangan.<\/p>\n

Semua pengikut beliau seakan tak terlihat tapi keberadaanya ada dan nyata seperti
\nfilosofi cahaya sinar 5 di lambang kebesaran GUBUG REMAJA. Sinar itu akan semakin besar dan bercahaya abadi terus bersinar terang untuk menyinari sesama mahkluk ciptaan SANG ILAHI dan siap BERGERAK dalam 1 komando apabila diperintah
\nDi kisahakan EYANG. R.AGONG dahulu adalah sosok yang tegas dan berwibawa dan
\njuga beliau memliki beberapa murid kinasih yang mempunyai kemapuan luar biasa dalam ilmu beladiri dan oleh batin dan ikut mengembangkan dan meneruskan ajaran beliau kala itu salah satu diantaranya bernama mbah suyud, mbah mustari , mbah Cu dasiran ,mbah diun ,mbah juremi , mbah AY. Subagyo. mbah bondet dan masih banyak lagi murid2 beliau
\nyang mempunyai kemapuan luar biasa ,yang juga mendalami dan juga menyebarkan ajaran beliau sampai ke seluruh INDONESIA kala itu.
\nEYANG RADEN. AGOENG BIN RADEN KOESIYAR SOSRODARM0. LAHIR
\ndi ngawi – minggu keliwon – 22 maret 1914 dan beliau WAFAT: di ngawi – minggu pahing
\n-15 oktober tahun 1972 .Meninggalkan 2 istri EYANG TIN SUNARKO,
\nSURYANI, WURYANDARI,ARIS PRANOWO,ISTI MINDARTI,HARNI. EYANG
\nPUTRI SUPADMI: ENDANG SUSILO MURTI \u201eROKMI ENDRAWATI,SUTARTI,
\nSUYANTI,ENDAH RAHMAWATI \u201eRETNO RAHAYU putra- putri yang dahulunya juga
\ndibekali kemapuan2 luar bisa berbeda beda dari ayahanda beliau dan ikut mengembangkan ikut
\naktif dalam melatih dan mendukung serta ngopeni ajaran beliau seperti putri2 beliau IBU ROKMI NDRAWATI dan IBU MIN juga banyak sekali menyabet juara dalam kejuaraan pencak silat kala itu di tahun 60 an yang membanggakan nama perguran karena memiliki kemampuan kusus yang luar biasa dibidang beladiri dan tata laku dari ayahanda beliau EYANG
\nRADEN. AGOENG BIN RADEN KOESIYAR SOSRODARMO.<\/p>\n

Sosok Eyang R. AGOENG hidup di 3 jaman perjuangan dan juga ikut andil bagian
\ndalam perjuangan melawan penjajah dan pemberontak BELANDA, JEPANG, PKI. Jasa beliau sebagai seorang patriot bangsa dalam membela tanah air dan menolong sesama tidak diragukan lagi.<\/p>\n

Masyarakat dan pemerintah waktu itu akan memakamkan janasah beliau dimakam
\npahlawan, tetapi beliau berpesan sebelum meninggal untuk disemayamkan di MAKAM
\nMUNDU bersebelahan dengan makam ibunda beliau EYANG PUTRI NY.R. A.KOESIAR\/mbah gendo , nenek beliau R.A RESODIMEDJO ( MBAH IBU ) Dan kakak beliau EYANG R. KOESHARTOYO. semoga jiwa patriotisme dan keteladanan beliau sebagai putra bangsa yang mulia dapat menjadi contoh teladan bagi kita . dan semoga semua kehebatan dan ilmu
\nbeliau menular kepada kita semauanya . semoga amal perbuatan dan ibadah dapat beliau diterima ALLAH SWT.. serta beliau di tempatkan di surga yang terindah …. Aamiin ya rabb.<\/p>\n

EYANG. R. HARMADI SOSROWERDOYO BIN RADEN KOESIYAR SOSRODARMO
\nSetelah EYANG R. AGOENG wafat pada tahun 1972, pada tanggal 1 Agustus 1974. Saudal anak, cucu, beserta sesepuh dan anggota perguruan untuk mengadakan musyawarah dihadii dan didorong oleh bpk. ASHADI DHARMANURI Serta menuniuk bpk SELAMET BINUARIO H.P untuk mengundang tokoh2 sepuh. dan pertemuan tersebut juga dipelopori oleh
\n(1). EYANG. R. HARMADI SOSROWERDOYO beliau adalah kakak dari eyang R.KOESHARTOYO & eyang R. AGOENG putra dari EYANG R. KOESIYAR. pada massa itu beliau menjabat sebgai KEPALA KEJAKSAAN NEGRI TULUNGAGUNG yang tinggal di Jin,.<\/p>\n

PB. Sudirnman Tulung Agung. Di kisahkan Beliau juga memiliki tingkat keilmuan dani
\nkadikdayan yang luar biasa seperti ke dua adik beliau. EYANG HARMADI SOSROWARDOJO : keinginan menjadi penerus perjuangan ayahandanya eyang
\nKoesijar sebagai seorang yang berpendidikan tinggi, untuk itu eyang Harmadi membekali dirinya
\ndenggan sekolah\u00b2 dimasa jaman kolonial Belanda itu.
\n– Hollandsch Inlandsche School (HIS): Sekolah dasar untuk anak-anak pribumi
\n* Hogere Burger School (HBS): Sekolah lanjutan menengah
\n* OSVIA merupakan singkatan dari Opleiding School Voor Inlandsche Ambtenaren, yang artinya
\nSekolah Pendidikan Pribumi untuk Pegawai Negeri Sipil. OSVIA merupakan sekolah yang didirikan
\npemerintah Hindia Belanda untuk mendidik calon pegawai bumiputera.
\nSoal keturunan merupakan faktor penting dalam penerimaan siswa di OSVIA. Hal ini ditetapkan
\ndalam suatu peraturan yang dikeluarkan tahun 1919 oleh pemerintah Belanda.
\nMeskipun uang pembayaran sekolah disesuaikan dengan penghasilan orang tua, bagi keluarga
\nberpenghasilan rendah yang menyekolahkan anaknya di OSVIA biaya itu tetap dirasakan mahal.apalagi
\nwaktu Eyang Harmadi masuk OSVIA eyang Koesijar Sedo di-tahun 1922. Penerimaan siswa OSVIA
\nharus disertai surat rekomendasi dari pejabat Binnenlands Bestuur dan Bupati.Oleh karena itu hanya
\ngolongan priyayi saja yang mampu menyekolahkan anak-anak mereka masuk di OSVIA
\n* OSVIA merupakan sekolah setingkat perguruan tinggi
\n* OSVIA sekarang bertransformasi menjadi Institut Pemerintahan Dalam Negeri (IPDN)
\nSetelah lulus, Eyang Harmadi pernah menjabat sebagai Camat di Tuban dan Nganjuk, kemudian menjadi
\nAsisten Wedana di Wlingi Blitar.
\nPada waktu di Blitar itulah Eyang Harmadi mengikuti kursus yang diadakan oleh
\nRecht Hoge School (RHS): Sekolah tinggi hukum, dan kemudian menjabat sebagai: Kepala Kejaksaan di
\nTulung Agung.
\nDisamping eyang Harmadi seorang pendekar, eyang Harnmadi juga mengembangkan ilmu Tabib
\nKetimuran dan mempunyai kemampuan kusus dibidang:
\n* Telepati: adalah kemampuan untuk berkomunikasi dengan orang lain tanpa menggunakan indra.
\nTelepati merupakan salah satu bentuk persepsi ekstrasensori (ESP).
\n* Hipnotis: adalah teknik yang membuat seseorang berada dalam kondisi rileks dan fokus sehingga
\nlebih mudah menerima sugesti. ~ Hipnotis bisa digunakan untuk berbagai tujuan,
\n~ Membantu mengatasi masalah kesehatan mental dan fisik
\n~ Membantu mengatasi rasa sakit
\n~ Membantu mengatasi kecemasan
\n~ Membantu mengatasi gangguan batin dan jiwa
\nEyang Harmadi pensiun dari Kepala Kejaksaan Tulungagung dan sedo di Tulung Agung, disarekan di
\nMakam Bolorejo – Tlungagung.
\npertemuan tersebut dihadiri juga oleh sahabat dan teman seperjuangan beliau (2).Bpk.
\nMAYJEN TNI \u2013 AD Prof. DR. MOESTOP0 Sebagai pemilik serta Guru Besar pada Universitas
\nDR. MOESTOPO dan Universitas PADJAJARAN yang beralamat di Jln. Hang Leukeur I\/84
\nKebayoran Baru Jakarta, dalam pertemuan tersebut memutuskan merubah nama TABIB
\nKETIMURAN GUBUG menjadi GUBUG REMAJA” serta tidak ada sama sekali
\nperbedaan atau perubahan ajaran ataupun laku lakon antara GUBUG REMAJA dan
\nTABIB KETIMURAN GUBUG hanya berganti nama saja. dan membentuk kepengurusan
\nGUBUG REMAJA agar ajaran yang diajarkan EYANG R.KOESHARTOYO dan EYANG
\nR.AGONG dapat kekal abadi dan dapat bermanfaat bagi sesama<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

RIWAYAT HIDUP DAN SEIARAH SINGKAT PENDRI PPSGR – AlLI WARIS PENDIRI PPSCR SERTA PERKEMBANGAN PERGURUAN…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":170,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"slim_seo":{"title":"Sejarah - PASMATER GUBUG REMAJA","description":"RIWAYAT HIDUP DAN SEIARAH SINGKAT PENDRI PPSGR - AlLI WARIS PENDIRI PPSCR SERTA PERKEMBANGAN PERGURUAN PENCAK SLAT GUBUG REMAJA - NGAWI - INDONESLA EYANG RADEN."},"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"class_list":["post-66","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/PgolKO-14","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gubugremaja.com\/pasmater\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/66","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gubugremaja.com\/pasmater\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/gubugremaja.com\/pasmater\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gubugremaja.com\/pasmater\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gubugremaja.com\/pasmater\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=66"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/gubugremaja.com\/pasmater\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/66\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":176,"href":"https:\/\/gubugremaja.com\/pasmater\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/66\/revisions\/176"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gubugremaja.com\/pasmater\/wp-json\/wp\/v2\/media\/170"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gubugremaja.com\/pasmater\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=66"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}